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此外,针对满清军队独有的作战特色,以及统兵将领惯用的指挥特点。

马超还专门组织了相应的讨论小组,并展开具有针对性的战术协同训练,以及沙盘模拟推演。

不过截至到目前为止,上述所有内容,都还仅仅停留在马超个人的构思阶段。

现阶段,他能真正落实到位的工作,也就是把这群少年分为四个排、十二个班。

让他们去学习一些最为基础的文化知识,尽可能为他们创造出一个,衣食无忧的良好生活环境。

每日每人一个鸡蛋,一两肉、一两油、饭管饱的伙食标准。

每隔十天,学员们会有一天的休息日,用来缓解学业和训练带来的压力,走出校门了解马家村的生产发展。

然而,却有一项非常严格的规定:“禁止学员踏出马家村的地界。”

任何违反此命令的学员,都将失去所有学员待遇,并被重新贩卖给人力市场里的牙行,从此听天由命。

马超之所以实施这项禁令,主要是考虑到这群年轻气盛的少年们,可能会在外面口无遮拦、滋事生非。

给自己谋划的伟大事业,带来不必要的困扰。

马超在开春后,购入了各类家禽家畜的幼崽,如鸡、鸭、鹅、兔、猪、羊等。

按照每户村民的人口比例,进行合理分发,鼓励他们饲养致富。

如此一来,不仅让村民们获得了额外的经济收益,同时也确保了黄埔学校,能有充足的肉类和蛋类供应,实现一个双赢的局面。

此外,黄埔学校还专门设立了走读班,只面向马家村内的孩子们开放。

这一举措,正是马超履行他当初,在打谷场向全体村民所做出的承诺。

通过开设走读班,让村内孩子们有机会接受教育,同时也进一步增强了马家,与马家村村民之间的联系和互动。

给一辈子面朝黄土背朝天的乡亲们,提供一个改变命运的机会。

这走读班中的三十余名学员,并非是全天都在学校学习。而是每天上午来校上课,下午便要返回家中,去协助家中长辈做事。

黄埔学校内,负责教授文化课程的教师共有四位,都是外地一些怀才不遇的失意秀才。

自从德王府参股马家村产业后,王先生就与刘氏母子三人,一同搬到了马家村内居住。

从在济南城内四处走关系的角色,摇身一变,成为了黄埔学校内的文化部主任。

赵大龙则受马超之命,担任学校内的体育部主任,全面负责学员们的体育科目训练。

为了避免引来不必要的麻烦,马超将十分敏感的“军事”一词,用“体育”来代替。

对外宣传称,体育是一门强身健体的课程。

一个月后,他还通过王府的关系网,购买了十匹骏马,以及十几副弓箭,提前为学员们开设了骑术和射箭科目。

他还巧立名目,声称礼、乐、射、御、书、数乃是孔圣人所倡导的君子六艺,如果不去学习便是违背了先贤的教诲。

想以此来堵住悠悠众口,不要把黄埔学校内的课程,往谋反叛乱的方向引导。