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第二日,夏薇、夏允、季欢、元阳、周全正式开始斋戒。

斋戒的主要目的是为了将心从外在事物中收回来。只有将心收回来,心才能定于道中。

斋戒一共分为六斋,既眼斋、耳斋、鼻斋、口斋、身斋、意斋。

眼不外视,回光返照为眼斋。

耳不外听,声音不动为耳斋。

鼻不外嗅,香臭不到为鼻斋。

口不妄言,舌不挑食为口斋。

身不妄动,精不外泄为身斋。

意不妄起,诸虑俱息为意斋。

只要能够做到三个月的斋戒,心基本都能够定于道中。若是做不到三个月的斋戒,便证明自己修道的愿心和毅力不够强大,这样是很难在修行道路上有所成就的。

时间缓缓流逝,五人斋戒不知不觉过去了十日。第十日是斋戒的一个瓶颈点。很多人都会情不自禁地在第十日左右断戒。

果不其然,夏允和周全都在第十日前后断了戒。好在他们愿意老实承认自己断了戒,庄周也没有任何责备他们的意思,只是让他们从头再来。

又过三日,元阳也断了戒,如今只剩下夏薇和季欢没有断戒。

乡公所。

夏允不禁感慨,“里正,看来斋戒真的很不容易。我感觉自己的心很难一直处在当下,总是想要做些什么事情,否则就浑身不自在,请问这是怎么回事?”

庄周道:“因为妄心渴望在音乐、美食、性等外在事物中寻找完美。妄心只喜欢新鲜有趣,紧张刺激的事物,当下对妄心来说如同白开水一般平淡,故妄心根本不可能安住于当下。只有真心才能安住于当下,你们必须时时刻刻保持觉知,不让妄心有机可乘,方能一直安住于当下。”