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“所以,一切苦皆是因为不明白宇宙的实相,生命的本质造成的。若我们能够明白自己生命的本质,意识到自己从来就不是梦中这个会生会死之人,而是时空之外那个不死不生的道,我们又怎么可能会患得患失?又怎么可能会受苦?”

“活在梦中的人非常依赖头脑的判断,就像处在黑暗中的人非常依赖烛火来照明。”

“若我们已经处在光明之中,我们还需要烛火来照明吗?所以,处在道中的人是完全不需要头脑的,头脑对他们来说就是多余的东西。”

“头脑的判断是造成人受苦的根本原因。因为头脑的一切判断皆基于假象,没有一个判断是判断正确的。”

“一切善恶美丑,好坏对错,高低贵贱的判断皆只对梦中的虚假自我而有,时空之外的心没有这些判断。”

“时空之外的心是空心,那里既没有时间也没有空间,既没有天地万物也没有人,既没有勾心斗角也没有尔虞我诈。”

“既然什么都没有,又有什么好判断的?没有判断,就没有所谓的善恶、好坏、得失、荣辱,那一切不就完美了吗?”

“利用头脑来修道的人,无异于是在贼喊捉贼,试问贼又怎么可能会捉他自己?”

“想靠头脑来修道的人应该醒悟了,只要你们还想通过头脑弄明白道是什么,那就是在白费心思。”

“你们想要明白道是什么,就必须做到坐忘。你们必须忘掉自己的形体,忘掉仁义与礼乐,忘掉善恶对立的观念,忘掉一切学来的知识,让自己的心空空如也,如此,你们方有可能了悟道是什么。”

“若我们的心没有受到头脑干扰,只会感到平安、自由、喜悦,不可能会感到恐惧、束缚、痛苦。”

“头脑的一切判断都是基于假象的判断,只要是基于假象的判断,就都是错误的判断,故头脑认为的知道,其实是一无所知。”

“真正的知道其实是不知道,谁要是敢说自己知道,那他就是什么也不知道。”

“请放下你们心中的一切知道,只有老实承认自己什么都不知道的人,才有可能明白道是什么。”

“道不在你们的头脑里,道本身超越了头脑,头脑不可能理解道是什么。”

“头脑只是一个判断的工具,它只能用来认知事物,用来判断事物的善恶美丑,好坏对错,高低贵贱,除此之外,头脑一无所用。”

“道可道,非恒道。能说出来的道,就不是恒常的道了。”

“头脑只能认知有形可见之物,道无形无相,无法被五种感官捕捉到,它又怎么可能明白道是什么?”

“我说了这么多,就是想告知你们一点:千万不要用头脑来修道,否则你们会背道而驰的。”

“很多来修道的人都想通过头脑弄明白道是什么,他们这么做完全是在白费心思。”

“请放空你们的头脑,不要再去想道是什么了,道不在你们的头脑里。你们本身就是道,这一点永远也不会改变。只要你们放空自己的头脑,用心去感受道,迟早都会明白道是什么的。”

“头脑就像天上的云层,道就像天上的太阳,我们之所以无法明白道是什么,完全是因为头脑将道给遮蔽住了。若没有头脑的判断,道会立即呈现在我们眼前。”