第11章 罗素家族 (1 / 2)
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还是不对。
每个人的社会关系都是这个人的一部分,比如祁霁现在这个亚裔青年学生的身份,就是身为“林洋”的这个人的一部分。
罗杰就是馆长,神父就是萨缪尔。
所以把名字和身份区别开,其中的含义一定是自己现在还没有搞清楚的内容,现在的猜测也只能先放在一边。
另外一点,最让祁霁不解的,就是人鱼。
按照副本世界的设定,塞法尔岛是全世界唯一有人鱼存在的地方。
这一点,自从看过人鱼博物馆里面的人鱼标本之后,他已经不再怀疑了。
但是情况还是跟他想象中的不同。
人鱼是到目前为止依然存在的生物,可是他在这里没有见过一条活着的人鱼。
只有那种完全灭绝的生物,比如说恐龙,见不到活的,所以博物馆展示的都是恐龙的各种化石。
虽然说岛上的人几乎都很讨厌人鱼,但人鱼作为这座岛的招牌,不应该是这样的。
没有一个人告诉过他,到底要在哪里看到活的人鱼。
人们只会说,人鱼很危险,人鱼很邪恶,要远离人鱼。
他甚至怀疑,说出这些话的人,甚至都没有见过人鱼。
如果再从人鱼扯到海神教的话,情况就更加不对了。
虽然他在图书馆看了很多关于海神教和塞法尔岛的历史,可是这些所谓的历史,所谓的神话,追溯到最早最早,也就是一百多年以前。
也就是伯特兰·埃文带着海洋之外的人来到岛上的时间。
仔细梳理时间线的话,就会发现海神教的传说,塞法尔的血泪史,在海洋之外的人们登岛前,刚刚结束。
在茫茫海洋上发现一片新大陆根本不是一件简单的事情,虽然现在看起来,只要顺着一个方向不断航行,总会到达一片陆地的。
但是真正行驶在无边无际的海洋上时,随时都会面临各种危险和挑战,方向也可能会偏移。
伯特兰作为从未接触过外面世界的塞法尔土着,没有先进的航海技术和工具,甚至连船可能是最简易的那种,他是如何找到方向寻找新大陆的。
这样的一个没被发现过的岛上的原始土着,是如何实现和外界快速沟通的呢?
而且按照时间线,伯特兰的航行时间,是塞法尔岛血泪史的时间,人类的地位岌岌可危,他又是如何保证自己平安出发的呢?
还有就是,更早的时间呢,两百年前呢?甚至更早的时间呢?为什么完全没有记载。
这里的历史空白,是最让人不安的地方。
自古以来,有人存在,就会留下痕迹,祁霁在现实世界里作为土生土长的华国人,对这一点更是深有体会,华国上下五千年的历史,就是历史上战乱再多再混乱的时期,都会留下史料。
为什么这个地方,一点痕迹都没有。
实际上这些疑点已经可以说明很多问题了,祁霁心中也有隐隐的答案。
他觉得这些历史,这些传说,这些航海故事,全是假的。
他一直在试图证明这件事,可是他无法证明。
这里的每个人都在告诉他,一切都是真实发生过的。
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