第40章 鸠摩智到来 （2 / 2）

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“都那样了，还能怀孕吗？”

“公子，我们~”

余北冥看着梅兰竹菊四人，将她们尽数揽入怀中：“再玩最后几天了，过段时间我们就回灵鹫宫。”

“不能去无量洞吗？”

“我们更喜欢去那里哎。”

“还是我们的五人世界更美好。”

“公子~”

“不行。”余北冥知道她们的小心思，也不中美人计。开口道：“小心思别乱动。”

“唔~”

......

余北冥继续教导着段誉练功。

而在余北冥的各种威胁下，段誉【六脉神剑】的成功率也越来越高了。

而就在一个风和日丽的天气里，一道沉稳的声音响了起来。

“吐蕃国师鸠摩智前来觐见。”

“来了！”听到声音，余北冥就知道自己等候的小智同学来了！

“这就是公子要等候的大和尚吗？”梅兰竹菊看向那人，但见他五十来岁的年纪、身穿黄色僧袍、布衣芒鞋。

他的脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

倒是一副得道高僧的样子。

他们这一行有十多人，除了鸠摩智之外、剩下的全是他的排场队伍。

可是就这样一个大和尚，又有什么值得公子等候的呢？

“这鸠摩智的目标和咱们一样，也是【六脉神剑】。”余北冥坐在房梁上，对着四人道：“只不过他注定要无功而返了！”

现在，小智同学完全不知道他要面对的是什么东西啊！

过了好一会，本因方丈带着鸠摩智来到了牟尼堂。

鸠摩智看到枯荣大师，行礼道：“吐蕃晚辈鸠摩智，参见前辈。”

他又看了枯荣一眼，开口道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

听着鸠摩智的话，枯荣大师心中一惊：“大论名望博学精深，果然名不虚传！”

看着两个和尚打机锋，梅兰竹菊不明所以，询问道：“公子，那大和尚什么意思？”

“是枯荣大师所参的禅。”余北冥开口道：“世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每面的两株树都是一荣一 枯， 称之为【四枯四荣】！”

“东方双树意为【常与无常】，南方双树意为【乐与无乐】，西方双树意为【我与无我】，北方双树意为【净 与无净】。”

“茂盛荣华之树意示涅磐本相常、乐、我、净，而枯萎凋残之树显示世相无常、无乐、无我、无净！”

“如来佛在这八境界之间入灭，意为【非枯非荣，非假非空。】”

“如今枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到【半枯半荣】的境界，无法修到更高一层的【非枯非荣、亦枯亦荣】之境！”

余北冥有感觉，那【非枯非荣，亦枯亦荣】的境界，可能会帮助到师父。