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离了学馆,刘昭并没有立即回家,而是来到了河边,此时正值隆冬九天,以往淅淅哗哗的流水结上了厚厚的冰层,这时节,最适合凿冰取鱼。

不过,这种不怎么宽的溪流,即便是有鱼,也不过一掌来长,寻常人家有这时间不如上山捡柴,运气好说不定能打到三两只野鸡。

至于刘昭,如果可以的话他也不想来,他想去山上,可爹不让,至于为何,很简单,山上除了有猛兽外,还可能有欲魔兽。

欲魔兽,被欲念操纵的野兽,较之寻常猛兽,力量更强,也更残暴,哪怕是兔子类的欲魔兽,也可以轻易杀死一个成年壮汉。

对付这样的欲魔兽,唯有降娄命格师才能应付,这一阶层的命格师已经能够影响外界,做到化虚为实。

所谓降娄,乃上古最初开启命格之道的十二位先贤定下的力量划分,依次为:星纪,玄枵,娵訾,降娄,大梁,实沈,鹑首,鹑火,鹑尾,寿星,大火,析木。

其中,处于前四层的命格师实力不强,表面上与常人无异,但内里却是暗暗积蓄力量,正如称号代表的含义一般。

星纪代表根基,是一切的起点,亦是信念的象征,唯有坚定信念,才能种下属于自己的命格之种,即玄枵,待种子生长,便有了“内核”,也就是娵訾,内核不断壮大,终有破土之日,长出粗壮的根茎,此刻便也来到了降娄。

降娄是命格师的一道分水岭,到达这一阶层的命格师,不仅可以释放不可思议的力量,还可增寿两百,甚至可以凝聚属于自己的命印。

命印可是了不得的东西,它可以与天地共鸣,让命格师可以动用天地之力,发挥出堪比神明的力量,但这不是没有代价的。

它需要命格师本身有承受天地之力的力量,不然只会消耗命格师的寿命。

所以大梁和实沈这两个阶段,旨在努力壮大根茎,结出命格之果,果实越多,命印也就越凝实,这个时候命格师便可初步调动天地之力,做到匪夷所思之事。

如果说之前只是在地基的话,鹑首、鹑火、鹑尾这三阶段就是真正大放异彩之时,到了这一阶层,命格师们便是再世仙神,命印之力也可随意调动。

到达寿星时,命格师会再度蜕变,寿命悠久,堪称不老不死,不过却会失去情感,拥有绝对的理智,很容易陷进误区,堕入欲念。

而当侥幸跨过这一阶段,来到大火时,命格师会重新拥有感情,而且比以往任何时候都要热烈,这个阶层的命格师悲天悯人,甚至会因踩死一只蚂蚁而伤心良久,正应过满则溢的道理。

最后,则是析木,析木者,乃天河之栅,一旦命格师跨过此栅,那便是鱼跃龙门,不仅可随意调动天地之力,还可将命印烙印在天地之间,做到那真正的不死不灭。

不过这样的命格师相传只有最初的十二位先贤才是,而且他们似乎也不在现世,据先生们说,十二先贤为了追寻彻底消灭邪魔的办法,将命印烙印在天地,自己则是去往了那不可知之地。

现今大衍帝国最强的命格师明面上只到寿星,且不过一手之数,每一位都是身份荣耀之辈。

例如大衍帝国现任皇帝——战琰,百官之首——阁老谢百忍,帝国上将——镇国公李玉,太史令——云霄,大良造——欧冶金,大司农——贾思齐。

这几位寿星命格师不仅实力强大,可移山填海,摘星摸月,其地位更是享尽人间尊耀。

至于其他几位寿星命格师,他们潜心修行,不欲出仕,但每逢帝国有召,亦是义不容辞。

不过帝国不会随意召集他们,一旦召集,必是邪魔再启,不错,邪魔是没办法彻底被消灭的,哪怕经过了上万年的争斗。

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